EL MOLINO HARINERO DE LA UMBRÍA.

El molino harinero de la Umbría es un perfecto desconocido para todos. En la actualidad está en ruinas y casi desaparecido por completo. Para llegar hasta él hay que pasar por una propiedad privada dotada de un camino de difícil acceso.

Su construcción se podría  remontar al siglo XVII.  En las averiguaciones del catastro del marques de la Ensenada de mediados  del  XVIII ya aparece mencionado este ingenio junto a tres más del municipio, estando ya en una situación de ruina y abandono.

Este tipo de molinos  predominaron en nuestra comarca durante esa época  debido a la orografía accidentada y a la escasez e irregularidad de las lluvias, aprovechando eficientemente la limitación de los recursos hídricos.

El molino de la Umbría estaba alimentado por las aguas que discurrían por la acequia del mismo nombre. Esta pasaba mediante una compuerta a un canal denominado caz. Este tras un corto trayecto de unos metros conducía el agua  al cubo. Esta era una estructura sólida en forma de prisma que poseía en su interior un conducto cilíndrico de unos cuatro metros que almacenaba el agua y que cuando era necesario se manipulaba una compuerta situada en la parte más baja que hacía precipitar el líquido hacia el rodezno por medio de un saetín. Este conjunto se situaba en una cavidad hecha de ladrillos en el subsuelo de la construcción. El rodezno mediante sus palas, hacían girar el eje vertical que accionaba la muela, hoy desaparecida. El agua salía del molino por un arco rebajado de ladrillo macizo denominado cárcavo. Finalmente era conducida por otro canal en pendiente llamado socaz hasta el río.

Como se ha dicho, en la actualidad sólo se conserva el caz, el cubo, y un trozo de pared del habitáculo donde se realizaba la molienda. Los materiales empleados para la construcción  fueron mampuestos del terreno y argamasa de cal y arena, empleándose el ladrillo solamente para el cárcavo. Los restos del molino que faltan se emplearon como material  para hacer balates  entre los que aún se pueden ver los restos del arco del cárcavo.

En Algarrobo, existió hasta los años ochenta otro ejemplar  que quedó destruido tras las obras del camino de acceso al pueblo por las Escalerillas.

Este tipo de molinos fueron eficientes en la comarca  hasta finales del siglo XIX que fueron sustituidos por los accionados con vapor y más tarde por motores diésel y electricidad.

Vídeo sobre las grandes fortalezas de la axarquía.

El pecio púnico de Mezquitilla.

A partir del siglo VIII a.C. nuestras costas andaluzas fueron escenario de un fenómeno que se conoce como colonización fenicia. A través de esta, los pueblos del extremo oriental del Mediterráneo establecieron un contacto comercial y cultural con los del sur peninsular. Empleando la navegación de cabotaje, los fenicios fueron estableciendo multitud de asentamientos que con el transcurso de los años y la buena relación con las aristocracias locales, se hicieron cada vez más estables. Todo ello conllevó a la consolidación de unas rutas comerciales costeras bien definidas. Nuestra costa no quedó exenta de este fenómeno, prueba de ello son los importantes yacimientos de Morro de Mezquitilla, necrópolis de Trayamar, los pinares y Chorreras.

Es fácil de imaginar la actividad frenética en los embarcaderos cada vez que una nave cargada de mercancías llegaba al enclave, y el ir y venir de estas. Hace unos 2500 años, una de estas embarcaciones cargada de ánforas y otros enseres, naufragó muy cerca de nuestra costa y fue a depositar su casco con su cargamento a unos 32 metros de profundidad, en las proximidades de la desembocadura del río de Algarrobo donde quedó oculta durante siglos.

En 1986 un grupo de arqueólogos subacuáticos dieron con los restos del pecio que había sufrido los devastadores efectos del expolio y de las redes de pesca de arrastre, consiguiendo recuperar los restos de cinco ánforas que se encontraban dispersas por la zona.

Hasta el día de hoy, el pecio de Mezquitilla es un gran desconocido para todos y desde junio de 2009 forma parte del CGPHA como Bien de Interés Cultural con la tipología de Zona Arqueológica

LA ERMITA DE SAN SEBASTIÁN.

Situada el la loma del Egido y rodeada por un coqueto jardín de estilo francés, se alza nuestra ermita de San Sebastián, patrón de Algarrobo. Se construyó en 1976 para sustituir a su predecesora del siglo XVII, que se encontraba en estado ruinoso y se situaba muy próxima a la actual plazoleta de la gloria, a unos 150 metros distante de la actual.

Fielmente reproducida tomando como modelo a la anterior, se levanta sobre planta de cruz latina. Consta de una nave principal y un transepto corto. En el crucero se sitúa una cúpula semiesférica, apoyada sobre cuatro arcos torales de medio punto. Sobre la cubierta del crucero se erige una pequeña torrecilla cúbica con tejado en forma de pirámide cuadrangular rematada con una veleta. Su fachada esta compuesta por una gran puerta con arco de medio punto y flanqueada por un par de pilastras imitando a gráciles contrafuertes. Coronando dicha fachada se encuentra una espadaña de frontón triangular que alberga una campana que cada 20 de enero con su incesante repicar anuncia la llegada del patrón a su templo.

El interior, carente de ornamentos, es muy diáfano y luminoso gracias a los esbeltos ventanales de la nave principal y los situados en los extremos del transepto. Centrada en la pared del altar, se encuentra una hornacina que alberga la imagen de San Sebastián.

La antigua ermita poseía una armadura de madera de par e hilera en la nave central y transepto, y octogonal sobre trompas en la del crucero. La espadaña poseía un frontón curvo y encima de la puerta de ingreso se podía observar un arco elíptico ciego de carácter ornamental al igual que una falsa imposta situada más arriba.

LA IGLESIA DE SANTA ANA.

La actual iglesia de Santa Ana data de finales del siglo XVI aunque su origen remonta casi un siglo atrás, ya que es creada como parroquia en 1505 bajo el nombre de "Parroquia de Santa María de Algarrobo, Salares y Benescalera", muy posiblemente esta denominación se deba a que tras la reconquista, estas tierras y las de Algarrobo pasaron a formar parte del Señorío de los herederos de Don Pedro Enríquez (tío de Fernando El Católico).

Más tarde esta pequeña iglesia que contaba con sólo una nave pasará a la advocación de San Andrés.

Durante la rebelión morisca de Bentomiz en 1569 la iglesia fue quemada y parcialmente destruida tal como se desprende del testimonio del libro de Apeo de Algarrobo de 1572:

“ Declararon que esta dicha villa de Algarrobo tiene una Iglesia , que su advocación es de san Andrés, en la cual se celebraba y al presente se celebra, el culto divino, la cual está quemada, que como este lugar es de los moriscos que se revelaron, los dichos moriscos la quemaron, y como dicho tienen, está en alberca, y las paredes están viejas y atormentadas por el fuego, y es de una nave”

Probablemente en años posteriores se procedió a la demolición del edificio y comenzara la construcción del nuevo templo con las dimensiones que posee en la actualidad y para el cual utilizaron los materiales de la anterior iglesia y emplearon la técnica de mampostería de piedra y averdugado de ladrillos nazaríes en las paredes, y ladrillos en los pilares.

Posee planta de cruz latina y consta de tres naves, dos laterales y una central más grande. Las laterales comunican con la principal a través de arcos de medio punto que se apoyan sobre pilares rectangulares con sus esquinas achaflanadas . Posee presbiterio rectangular y el crucero está cubierto de armadura cuadrada de madera y sus naves también poseen armaduras de madera más modernas.
Posee dos camarines abiertos de crucero, uno situado a la izquierda del presbiterio y otro en la pared lateral de la nave derecha con yeserías de estilo barroco. Poseía un gran retablo también barroco, de características antequeranas, que fue destruido durante la guerra civil, al igual que las imágenes de culto. De las que desaparecieron cabe destacar la de un Nazareno de la escuela de Montañés con cabello natural.

El actual Jesús Nazareno es de mediados del siglo XX (1941) y fue esculpido por el imaginero sevillano Antonio Castillo Lastrucci; también se venera una imagen de la Inmaculada en madera, de escuela granadina, del siglo XVIII. Expuesta al culto, existe también otra Inmaculada, de pequeña estatura, realizada en madera policromada del siglo XVII y atribuida a Alonso de Mena. Podemos destacar también una imagen de vestir de la Virgen de los Dolores datada del siglo XVIII ó XIX (aunque un posterior estudio para su restauración sitúa su origen posiblemente en el siglo XVI, pese a que su datación se establezca dos o tres siglos después por las numerosas modificaciones que al parecer ha sufrido según las épocas), de hecho existen documentos del siglo XVI que ya hablan de un camarín destinado a albergarla.

El yacimiento púnico de la Pancha II

Este yacimiento situado a unos 200 metros al oeste de la Pancha I corresponde a una necrópolis púnica del Siglo V a.C. aproximadamente, que tuvo su continuidad en época romana. Las primeras noticias que disponemos de este yacimiento corresponden a unas prospecciones superficiales realizadas en los años 90, donde se mencionaba la existencia de unos muros sin ligazón, de piedras irregulares de la zona. A estas estructuras se la relacionaban con restos cerámicos fenicios tardíos, así como fragmentos de cerámica campaniense que enmarcaban el yacimiento hasta momentos de la república romana (Siglos I-II a.C.).

La Excavación formal del yacimiento no se llevó a cabo hasta el año 2006, donde se realizaron alrededor de cincuenta sondeos, dando positivo solamente en uno, el más meridional de ellos. En dicho sondeo aparece una cista, estructura funeraria de carácter individual, en perfecto estado de conservación. Esta tumba es similar a las aparecidas en la necrópolis del Jardín, en Torre del Mar.

Para su construcción, se realizó una fosa excavada en la tierra donde se depositaron cinco grandes sillares de caliza finamente trabajados en su lado interior, que sirvieron como base. Sobre estos sillares y en sus bordes, colocaron otros menos gruesos, también trabajados por su lado interior, conformando una caja con unas dimensiones interiores de 55 cm. de ancho por 210 cm. de largo y 50 cm. de alto. Finalmente se rellenó la fosa y más tarde, tras el ritual, la sepultura fue sellada con otros cinco grandes sillares.

En el momento de su descubrimiento, la descolocación de uno de los sillares que tapaban la tumba y la dispersión de fragmentos de huesos y del ajuar funerario, indicaban su posterior expolio. Con la ampliación del sondeo, se pudieron documentar restos disgregados de sillares correspondientes a otras cistas, destruidas seguramente por la roturación del terreno para labores agrícolas. También se documentaron algunos ungüentarios de vidrio y fíbulas de época romana que hubieron de ser sustraídas de la cista tras el expolio. En el lado este del sondeo aparecieron una serie de tégulas amontonadas que seguramente sirvieron como cubierta a dos aguas de las tumbas de fosa típicas de la época romana.

Con estos hallazgos se puede asegurar que la necrópolis de Trayamar (S. VII a.C.) tuvo su continuidad en siglos posteriores un poco más al sur y más cercana a la costa, en la zona conocida como finca de la Pancha.

El yacimiento de La Pancha 1

El yacimiento de La Pancha 1 se encuentra a unos 50 metros al oeste de la torre derecha y se extiende por todo el área cercana a ella. Comprende una fase de ocupación fenicia como consecuencia seguramente de la expansión industrial de Morro de Mezquitilla a finales del siglo VII a.C. Una de las actividades principales de este centro fue sin duda la producción de cerámicas.
Tras un periodo de abandono, el enclave se vuelve a urbanizar en época alto-imperial siendo sus principales económicas, la agricultura y la pesca, destacando como un centro manufacturero de los productos de la mar.

Las primeras noticias de este yacimiento se remontan a 1990 con motivo de unas prospecciones arqueológicas superficiales de urgencia llevadas a cabo en el término municipal de Algarrobo, donde se recuperaron multitud de restos cerámicos pertenecientes a época fenicio-púnica y al alto imperio romano.
No es hasta septiembre de 2003 cuando por motivos de unas obras de cimentación aparecen restos de muros e infinidad de fragmentos cerámicos, en su mayoría fenicios.
Tras la detención de las obras, meses después comenzaron los sondeos arqueológicos en el solar afectado del que solo se pudo excavar algo menos de una cuarta parte de los 3000 metros cuadrados que ocupaba la parcela. El resto había sido destruido tras los removimientos efectuados por las excavadoras.
Tras la campaña de sondeos que ocupó cuatro meses se dejó al descubierto varias estructuras pertenecientes a distintos niveles de ocupación y una cantidad importante de material cerámico.

El yacimiento de La Pancha 1 comprende 4 fases constructivas:

La primera y más antigua corresponde con restos de muros y pavimentos de guijarros muy deteriorados relacionados con estancias o habitaciones que datan de finales del siglo VII y principios del VI a.C. Asociadas a ellas se documentan platos de barniz rojo, lucernas y restos de ánforas tipo Trayamar 1 (T-1)

La fase constructiva II, vinculada al siglo VI a.C., consta de muros pertenecientes a estancias y un almacén, dotados de un finísimo pavimento de guijarros del río y lascas planas de pizarra. En dicho almacén se documentó un importante elenco de ánforas T-1 que quedaron in situ tras un derrumbe. Al sur existió un vertedero de piezas cerámicas, muchas de ellas con defecto de cocción, lo cual indica la presencia de un alfar en las inmediaciones.

La fase constructiva III coincide con el último periodo de asentamiento fenicio en la Pancha 1, finales del S. VI a.C. y corresponde con escasos restos de muros muy deteriorados a causa de la ocupación de la fase posterior.

La fase constructiva IV se inicia tras un largo abandono del lugar de casi cinco siglos, ya en época del alto imperio romano (Siglos I-II d.C.). A ella se le asigna un gran muro de mampuestos que sirvió de lindero al sur, una fosa con restos cerámicos y de cenizas; y restos de cimentaciones muy deterioradas por las acciones agrícolas posteriores. Asociada a esta fase cabe destacar la presencia de Terras Sigillatas Hispánicas, un gran dolia romano, restos de ánforas salsarias tipo Dressell y restos de anzuelos y pesas de plomo para redes.

En la actualidad, el yacimiento de La Pancha 1 se encuentra enterrado y protegido bajo un edificio próximo a la torre derecha, por lo que no se puede visitar.